인천광역시 옹진군 북도면 시도리
[화살 ‘시’ 자를 써서 화살의 ‘살’ 을 합쳐 어르신들은 <살섬>이라고 부름. 나중에 뜻이 살기좋은 섬.. 이라고 바뀌기도 했다.]



60가구 70~ 80 여명 거주



시도리는 장수마을로 80대 노인분들이 많아 거의 노인정을 차지하고 계신다. 그래서 70대 노인분들이 노인정에 잘 가지 못하신다. 20평의 노인정은 5~6년전 리모델링을 한 적이 있으나, 겨울에 독거 노인들이 함께 겨울을 날 수 있는 공간이 마련되었으면 좋겠다는 이장님의 말씀에 경로당 리모델링을 이 곳 시도리의 숙원산업의 하나로 선정했다.



면사무소를 비롯한 관공서가 집중 위치해 있으며, 현재 신도와 연도교로 연결되어 있다.
마을사람들이 인정이 많고, 주민의 90% 이상이 기독교 신자이다.
섬마을이나 어업이 아닌 포도, 고추, 고구마등 농업이 주를 이루고 면소재지다보니 공무원들도 있다.
인천에서 신도까지 배를 타고, 신도에서 시도까지 600m되는 다리를 건너서 온다.
청년회, 부녀회 등에서 노인분들과 관광객을 위해 자전거를 기증했다.
각종 영화, 드라마의 촬영 장소로 이용될 정도로 마을이 예쁘며, 현재 수기해수욕장에선 kbs 드라마 "풀하우스" 촬영 중이다.



민박이름
대표자
객실수
수용인원
전화
미래민박
김영수
6
18
(032)752-2752
소망슈퍼민박
김종현
4
15
(032)752-4029
새울터민박
백관순
7
25
(032)752-1015
황미란
5
25
(032)751-6930
장광현
4
16
(032)752-5427
송은미
7
32
(032)752-4092
노르메기 민박
이응창
4
20
(032)751-1335
풀하우스 민박
고경자
3
30
(032)752-4077
숲속의 민박
강계숙
7
30
(032)752-4007
삼거리 민박
백운옥
4
18
(032)746-3708




■ 대중교통 이용시

인천국제공항으로 가는 공항버스를 타신 후 영종대교를 건너가 공항 내 콜밴 이용
- 인천국제공항에서 하차
- 하차 후 대기하고 있는 콜밴이용 삼목항 도착 ( 개인콜밴 요금은 5명까지 10,000원)
- 삼목항 선착장에서 신도행 배편을 이용한다.

■ 자가용 이용시

* 영종도 신공항 고속도로 이용해서 영종대교를 건너 2Km쯤 오다가 "화물터미날" 이란
표지판 확인 후, 그곳에서 우회전해서 빠져나오면 된다.
- 계속 5km 정도 직진하면 "화물터미널"(좌회전) 과 "삼목선착장"(우회전) 으로 가는 사거리 나타남.
- 우회전(삼목선착장) 하여 500m 정도 직진하면 삼목선착장 도착.
- 선착장에서 선박을 이용 이동하면 된다.

* 월미도에서 차량탑승
인천 월미도에서 영종행 배를 타고 영종도 도착, 영종도에서 삼목도에 도착한 다음 신도행 배를 탄다.(차량수송 가능)

■ 차량요금안내

차종
신공항영업소
북인천영업소
기준
경차
3,200
1,600
800cc 미만차량
소형
6,400
3,100
2축차량(윤폭 279.4mm 이하
중형
10,900
5,300
2축차량(윤폭 279.4mm 초과
대형
14,100
6,800
3축차량



포도, 고구마



박상근 이장님 ☎ 017-275-4016 ☎ 032-752-4092



인천광역시 북부에 있는 면.

면적 17.58㎢, 인구 1,621명(2001)이다. 황해를 사이에 두고 북쪽으로 강화군 화도면(華道面)·서도면(西島面), 동남쪽으로 중구의 영종도(永宗島)·용유도(龍游島)와 마주하며 서쪽으로 황해에 면한다. 4개리로 이루어져 있다.

장봉도(長峰島)·신도(信島) 외 여러 섬으로 구성되어 있다. 장봉도는 주로 반상변정질편마암, 신도는 석영반암 및 일부 호상편마암으로 되어 있다. 주도(主島)인 장봉도와 신도 및 시도(矢島)·모도(茅島)는 유인도이고, 아염·사염·선염·날가지·말못·오도(梧島)·동만도(東晩島)·서만도(西晩島)는 무인도이다. 신도에 산(九峰山:178m)이 솟아 있고 해변에 약간의 농경지가 있을 뿐, 그 밖의 섬들에는 평지가 거의 없어 대부분의 주민이 어업에 종사한다.

시도리(矢島里)에는 시도해수욕장이 있으며, 영종도에 있는 삼목선착장에서 정기여객선이 운항한다. 문화재로는 신도의 노랑부리백로 및 괭이갈매기 번식지(천연기념물 360), 시도리 조개무지, 신도리 조개무지, 모도리 조개무지, 시도리 선사유적, 장봉리 선사유적 등이 있다.



• 시도리(矢島里)의 명칭 유래

살섬의 옛 지명은 거도(居島), 또는 거을도(居乙島)이고 시도(矢島)라는 지명은 1783년부터 나타난다. 이같이 조선조 전기부터 살섬은 강화도에 속해 있었다. 이때부터 한자로 표기된 살섬의 지명은 현재의 시도인 화살 시(矢)자가 아니고, 살 거(居)자를 써서 居島로 표기하였던 것으로 생각된다.

이와같은 시도는 1914년에 강화군에서 부천군으로 편입되고, 새로 창설된 북도면의 법정리의 하나인 시도리로 되면서 주위의 좋은 어장으로 하여금 풍요로운 살기좋은 시도로 널리 알려지게 되었다. 살섬이란 지명은 이와 같은데서 유래한 것으로 보여진다.

한편 1942년 신도 구노지에 있던 면사무소가 시도로 이전을 하게 된 것이다. 이와같은 면사무소의 이전은 북도면 지역으로 볼 적에 신도는 위치상 동쪽에 있는 끝섬으로 주민들에게 불편도 있었던 것 만은 사실이었을 것으로 생각된다.

여러 가지 여건상 시도로 이전을 하게되고, 면사무소 신축경비 등은 장봉도 주민들이 70%를 부담하였다는 등의 사실로 미루어 보아 당시의 면사무소 이전에 대한 동기를 알 수 있다.
면사무소가 1942년에 시도로 이전하게 되자 면단위 기관단체 모두가 시도로 집결되어 비록 섬은 작지만 예로부터 살기 좋은 살섬이 북도면의 지역의 요지가 되었다.
8.15 해방을 맞이하고, 6.25 전쟁을 겪으면서도 변화없이 유지되어 오다가 옹진군으로 편입되어 오늘에 이르고 있다.

• 시도의 지형

시도의 지형은 길이가 남북으로 긴 편이고 폭은 동서로 좁게 이루어진 면적 2.39㎢의 작은 섬이다. 섬 중앙에 있는 큰 당산은 해발 105m로서 제일 높은 봉이며 남쪽에는 73m 높이의 ‘늦은 구지산’ 과 북쪽에는 71m 높이의 수기산 등이 자리하고 있다.
동쪽은 500m 갯골을 사이에 두고 신도가 앞을 가로막고 있으며 서쪽으로도 갯골 500m를 사이에 두고 모도와 마주하고 있다.

남쪽은 삼목도의 서북부와 그 밑으로 용유도가 보이고 북쪽은 강화만을 사이로 강화도 화도면 해안과 마주보고 있다. 중앙의 당산 기슭에 동남향하고 단일부락으로 형성된 시도마을은 갯골 건너 신도 구봉산을 내다보고 있으며 마을 왼쪽은 큰 당산으로부터 북동쪽으로 뻗어 내려간 안두산 뿌리가 마을 북쪽 울타리를 형성하고 있다. 마을 바른쪽도 큰 당잿산에서 남동쪽으로 뻗어 내려가 넘말 용머리 뿌리가 되어 마을을 에워싸고 있는 평화롭고 아늑한 마을을 이루고 있다.

마을 앞은 옛날 수많은 어선들이 기항하던 어항으로 신도가 작은 시도를 동쪽으로 가로막고 있어 천연적 어항으로 되어 있다.
섬 주위는 넓은 간석지로서 패류와 해조류가 흔한 편이며 좁은 갯골들을 살터로 이용되기도 한다. 서쪽은 모도와의 사이에 ‘웬돌끼미’ 갯골은 수십척의 곳배가 갈치, 민어, 농어, 도미, 참치, 새우 등의 많은 어획고를 올리던 유명한 어장이었으나 모두 옛 이야기로 되어 버린지 오래다.

섬 중앙부위를 비롯한 해안 구릉지에는 농경지의 분포로 오늘에 와서는 반농반어로 생계를 유지하는 시도이기도 하다. 그러나 연해를 이용하는 어로와 양식 등이 중요시되고 있으며 서쪽의 ‘시도해수욕장’은 위치상으로 보아 피서객들을 유치할 만한 곳이기도 하다.

면 소재지인 시도는 신도와 연육이 되었다. 전에 나룻배 아니면 갯벌로 건너던 갯골을 막아 도로를 개설하여 각종차량이 주야로 통행하여 시도와 신도는 한섬이나 다름없는 신시도가 되었다고 볼 수 있다.


• 시도의 지명
길나드리 동쪽마을 끝 해변가의 지명이다.
옛날에는 모든 어선들이 나가거나 들어올 때 사람들이 모두 이 길나드리로 나가고 들어왔다.
성어기때에는 이 곳 길나드리부터 남쪽 농협있는 마을인 넘마을까지 어선이 이어 닿았었다.
그러나 모두 길나드리를 거쳐서 들어오고 나간다. 길나드리에는 장승이 서 있어 나갈때나 들어와서나 장승에 대하여 무사고와 만선에 대한 감사를 기원했던 것이다.
안두산 마을 왼쪽 동끝마을 뒷산 줄기의 지명이다. 이 안두산 끝 해변에 길나드리가 있다. 안두산을 넘으면 배터꼴이고 염전이 있다.
배터꼴 안두산 너머에 있는 현재의 시도염전이다. 염전이 되기 전에는 바닷물이 들어오던 곳으로 U자형으로 이루고 있어 안두산 쪽으로 배가 닿았다 하여 배터꼴이라고 부른다.
오막꼴 원래 어막꼴이 오막꼴로 변음된 것으로 배터꼴에 많은 배가 들어와 닿을때에 있던 마을 이름으로서 배가 들어오면 어물의 거래도 하고 또한 누룩으로 빚은 향기로운 막걸리로 뱃사람들의 시장기를 가셔주고, 흥도 돋아주며 장사를 하던 어막이 있던 곳의 지명이다.
개질뿌리 시도 북쪽 수기산에서 동쪽으로 뻗어나간 개질산 뿌리로서 이 개질뿌리에는 개잘풀(바다풀)이 많이 나는 곳으로 이 풀은 부식도하고 도는 식용으로도 한다. 개잘풀이란 어원이 개질로 변하여 개질산, 개질뿌리 등으로 부른다.
수기와 개잘뿌리 수기는 오막꼴 북쪽으로 개질산 줄기를 넘어가면 모래사장이 있는 장술이다.
개질뿌리는 이 수기에서부터 시발되어 중간에 해발 37m의 개질산이 되면서 길게 동쪽 바다 가운데로 뻗었다. 한의학 술어에 의하면 수기는 사람의 음경이라 하였다.
이 개질뿌리는 마치 음경과 같은 형태라 하여 옛사람들이 한의학의 술어인 수기뿌리라는 지명으로 불리워 오다가 개잘뿌리로 부른다고 한다. 수기는 모래사장이 유명하여 가족단위 유원지로써 적지이다.
구역뜰 구역뜰이란 곳은 현재 시도해수욕장이 있는 안쪽 지역일대의 지명으로 이곳은 옛날부터 논과 밭 등 농경지가 있던 곳이다.
이 곳 농경지는 모두 목마장에 속한 국유지였으며, 이 농경지를 주민들이 부역을 나와 경작하였던 것이다. 옛날 부역을 나오던 뜰이라 하여 부역뜰을 구역뜰이라 부르게 된 것이다.
노루메기 현재 면사무소 뒤쪽인 당재 너머에 있는 임야 104번지 산줄기로서 선착장까지 길게 뻗은 모습이 노루목 같아하여 부르는 지명이다. 시도의 처음으로 마을이 있던 곳이기도 하다.
노적봉 노루메기 선착장 매표소 뒤에 있는 동산으로 옛날부터 연육이 되었던 동산인데 어느때부터인지 파도에 노적봉이 끊여졌기 때문에 마을에 흉사가 많이 생겼다 한다. 현재는 다시 연육이 되었으며 곡식을 쌓아놓은 형같이 되었다하여 노적봉이라 부른다. 이 동산이 다시 연육이 된 후부터 시도가 발전된다고 한다.
거북돌 현재는 노루메기 선착장 제방에 묻히고 보이지 않는다. 거북이 모양으로 된 바윗돌이 머리부분은 모도쪽을 향하고, 꼬리부분은 살섬쪽으로 두고 있어 모도에서 물어다 먹고 시도쪽으로 배출을 하여 모도는 가난하여지고 살섬은 잘살게 된다는 전설이 담긴
바윗돌이다.
장골 장골앞 바다는 노름풀어장이라 하여 어선이 많이 모이던 곳이다. 그러나 파도가 세어 배사고가 자주 일어났으며, 이 사고로 익사한 선원들이 이 곳 장골해변으로 모두 밀려 들어싿 하여 장골이라 한다.
귀인돌 원래가 고인돌인데 귀인돌로 부르게 된 것으로 큰 바윗돌 밑에 받힘돌이 있는데 사람이 돌을 고인 것 같다하여 불리워지고 있다.
남부리 시도의 가장 남쪽뿌리라 하여 부르는 지명인데 이 곳 산뿌리에는 시도 다른 곳에서 볼 수 없는 풀과 나무가 자라고 있다. 이와같은 나무와 풀 종류는 강화도에서만 볼 수 있는 것으로 이 곳에 번식되는 이유는 강화도에서 이곳을 왕래하는 동물의 배설물에 의한 것으로 추측된다고 한다. 한편 난초도 이 곳에서 번식하고 있어 난 뿌리라고도 부른다.
부엉낭타래 옛날에는 이 곳에 부엉이가 서식하고 뱀이 많았던 곳이라고 전해지는 지명으로 상당히 후미진 곳이다. 한편 매과에 속하는 부엉이가 집을 짓고 새끼를 번식하던 외따른 낭떠러지라는 지명이라고도 한다. 뱀이 많았다는 것은 부엉이가 새끼 먹이로 물어다 떨어뜨린 뱀을 보고 전해오는 말 같다고 한다.
늦은구지 늦바람을 많이 타는 곳이라 하여 부르는 지명으로 옛날에는 고기와 새우들을 잡아 말리던 곳으로 사람이 살던 마을 지명이기도 하다. 현재도 늙은 감나무가 있어 옛마을이 있던 곳임을 알 수 있다. 시도의 가장 남쪽 끝부분에 있는 지명이다.
딴산 늦은구지 동쪽에 있는 따로 떨어져 있는 산으로 살섬이 사람의 형태라면, 밭잔등간이 생긴 산 이름이다. 따로 떨어져 있다 하여 딴산이라고 부른다고 전한다. 이 산에는 옛날부터 죽은 말을 묻었다 하여 마산소라고도 불리웠다. 옛날 시도 말 목장당시 죽은 말을 이 산에다 묻었던 것이다.
넋바위 딴산 동쪽뿌리에 있는 바위로 평평한 바위이다. 옛날에는 물에 빠져 죽은 사람이나, 또는 풍랑에서 익사된 선원들의 넋을 기리기위하여 이 바위에서 굿을 하였다 하여 넋바위라 한다.
가꼴 옛날 마을지명으로 현재는 사람이 살지 않는다. 사람의 집이 있던 곳이라 하여 가골(家谷)이라고 불렀다. 그러나 외딴 두 집뿐이어서 자주 도둑이 드는 바람에 이 곳에서 살지 못하고 큰마을로 이사를 하니 폐촌이 되었다.
가꼴나루 옛날 시도와 신도 사이를 왕래하던 나루터이다. 간조시에는 돌 징검다리로 건너다니고, 물이 들어오면 나룻배를 타고 건너다니던 신도와 시도간 유일한 나루터였다.
맹꽁이 장수리 검은 바윗돌이 마치 맹꽁이같은 형을 하고 있어 부르는 지명으로 가꼴과 살막구지 사이에 있다.
살막구지 용머리와 맹꽁이장수리 중간 지점 장술의 지명이다. 이 섬에서는 처음으로 살을 맷던 갯골이 있는 살터이며, 살을 매고 지키면서 살던 살막이 있던 곳이다. 이 살터로 하여금 살섬이라는 지명이 되었다고 전해지고 있다.
용머리 산뿌리가 용의 머리형이라 하여 부르는 지명으로 시도 농협 건물 뒷 산뿌리를 말한다.
못테 원래는 상여꼴이다. 옛날부터 마을에서 상여가 꼭 이 곳을 통과한다 하여 상여꼴이라고 하며, 이 상아꼴은 외딴 곳으로 유명하였다. 옛날부터 아이들이 죽으면 이 곳에 묻히던 곳으로 아이들의 공동묘지로 상아꼴이라고 부렀다고 한다.
항아지꼴 항아리꼴인데 골짜기 모양이 항아리 같다는 데서 붙여진 지명이다.
서래 옛날 서쪽에 있던 노루메기 골짜기에서 이 곳으로 이사를 와서 산다하여 서래라고 불렀다 한다.
갈밭 옛적에 이 곳까지 바닷물이 들어올 때에 갈풀이 많이 나왔다 하여 갈밭이라 부른다.
상돌깨 옛날부터 묘 앞에 상석이 있던 묘지의 지명이다. 상석(상돌)까지 있었던 것으로 보아 옛날 중류층 이상의 부유한 집의 묘지이다. 그러나 오랫동안 묘지주인이 안 나타나자 고총이 되었다.
그 후 그 옆에 쓰레기장이 되면서 묘와 상석이 묻히고 말았으나 그 지명을 상돌깨라고 불러 상돌이 있는 묘지쪽이라는 뜻으로 부르는 지명이다. 전하는 바에 의하면 시도의 시주성씨로서 강화노씨묘라고 전해지기도 한다.
수기논꼴 시도 북쪽 끝인 수기산 중턱에 있는 작은 논배미들이 있는 골짜기를 말하는 것으로 옛날부터 있는 오랜 논들이다. 옛날 수기 이씨들이 처음 마을을 형성한 곳이라 한다.
이무기두멍 수기 상술 앞에 있는 낮은 갯벌두멍으로 논의 수렁같이 주위가 흔들리는 수렁이다. 이 두멍에 넓은 갯굴이 나있는데 살섬 남쪽 늦은구지 앞에 있는 먹염에 있는 굴하고 상통된 것으로 이무기가 왕래하는 굴이라고 전한다.
송여 송씨성을 가진 여인이 이 곳으로 굴을 따러 갔다 죽었다 하여 송여라고 부르는 바위이다. 이 바위는 원래 만조때에도 물에 묻히지 않던 바위인데 어느 때인지 송여인이 다른 여인들과 같이 굴을 따다가 모두 물에 빠져 죽었다 한다. 이 때부터 이 바위가 낮아지고 물이 들어오면 묻힌다 하여 송여라고 부른다.
제번여 송여 옆에 있는 바위로서 파도칠 때마다 부딪히는 소리가 마치 죽은 송여인의 슬픔과 넋을 위로하는 소리같이 들린다 하여 손님들이 와서 제를 지낼때의 파도소리라 해서 제번여라고 부른다고 전한다.
검배바위 이무기두멍 옆에 있는 검은 바위의 이름이다.
먹염

검은 바위라는 뜻이다. 이 섬은 작은 무인도이나 시도에서는 가장 큰 섬으로 알려지고 있다. 시도에는 한자로 오도(梧島)라고 표기되고 있다. 오(梧)자는 오동오 외에도 버틸오, 큰 오 등으로 풀이되고 있어 남쪽에서 시도를 버티고 있다는 큰 섬이라 하여
시오도(矢梧島)라고 부른다.


• 마을 안의 토박이 지명
*동끝마을 : 안두산쪽 마을
*서끝마을 : 국민학교 뒤쪽 마을
*넘말 : 농협 주위에 있는 마을
*갈밭 : 지서 위쪽 마을

• 옛적부터 전해오는 나루터
*노루메기 나루터 : 시도와 모도간 왕래하던 나루터로 옛날부터 있었다.
*가골 나루터 : 시도와 신도(구로지)간의 나루터로 옛날부터 있었다.

• 옛날 우물
*큰 우물 : 윗 마을에 있던 큰 우물로서 큰 가뭄에도 물이 줄지도 늘지도 않고 항상 지상으로 물이 흐르는 상태로 가물어도
온 동네가 이 우물물을 길어 먹었다.
*중축우물 : 마을 가운데 있다 하여 중축우물이다. 수원이 상당히 좋았다.
*배나무우물 : 아랫마을에 있으며 물맛이 배맛과 같이 시원하다 하여 배나무우물이라 하였다.
*벗우물 : 염벗 옆에 있는 우물이라하여 벗우물이라 하였으나 수원이 상당히 좋아 현재도 농업용수로 사용하고 있는 우물이다.